''JNU và Jamia Milia Islamia chứng kiến những cảnh xấu xí khi chiếu Phim tài liệu của BBC'' – thực ra không có gì đáng ngạc nhiên. CAA phản đối phim tài liệu của BBC, cả JNU và Jamia và nhiều trường đại học hàng đầu khác ở Ấn Độ thường xuyên đưa tin về các phong trào chính trị và tình trạng bất ổn trong khuôn viên của họ. Được tài trợ công khai và thanh toán bằng tiền của người nộp thuế, các tổ chức giáo dục đại học này thoạt nhìn giống như một vườn ươm chính trị hơn là các học viện được ủy quyền, bằng chi phí của người nộp thuế, để giáo dục/đào tạo nguồn nhân lực trở thành nhà nghiên cứu, nhà đổi mới, doanh nhân và những người khác. các chuyên gia cống hiến cho sự phát triển cá nhân, xã hội và quốc gia. Chắc chắn, ở Ấn Độ sau độc lập, các trường đại học không bắt buộc phải đào tạo ra các chính trị gia chuyên nghiệp nữa - công việc này giờ đây được giao cho quá trình bầu cử đã ăn sâu bám rễ, từ panchayat của làng cho đến các cuộc bầu cử quốc hội, mang đến một con đường rõ ràng cho một chính trị gia sự nghiệp trong lĩnh vực chính trị đại diện với một lời cảnh báo hợp lý rằng hệ tư tưởng của cách mạng không tưởng không còn đứng vững được nữa. Nhưng các chính trị gia sẽ vẫn là chính trị gia, vì vậy điều cần làm là làm cho người học nhạy cảm với giá trị của đồng tiền khó kiếm được của người nộp thuế và sự cấp thiết của sự phát triển cá nhân và gia đình của họ (nếu không phải là sự phát triển của quốc gia). Một cách để làm điều này có thể là xem các trường đại học như những nhà cung cấp dịch vụ giáo dục đại học như một phần của nền kinh tế quốc gia lớn hơn và vận hành chúng theo các nguyên tắc quản lý kinh doanh để đảm bảo hiệu quả. Sinh viên sẽ trở thành người mua/người sử dụng dịch vụ của các trường đại học, những người sẽ trả trực tiếp cho nhà cung cấp chi phí giáo dục đại học. Cùng một khoản tiền hiện đang được sử dụng để cung cấp các khoản tài trợ cho các trường đại học sẽ được sử dụng để trả học phí và chi phí sinh hoạt trực tiếp cho sinh viên, những người sẽ sử dụng nó để trả cho các nhà cung cấp dịch vụ của họ. Bằng cách này, Ủy ban Tài trợ Đại học sẽ trở thành cơ quan quản lý theo ngành. Một cơ quan tài chính sinh viên mới sẽ cần được thành lập để phê duyệt các khoản tài trợ giáo dục và các khoản vay cho sinh viên trên cơ sở đề nghị nhập học và nền tảng kinh tế và xã hội của sinh viên (để đảm bảo công bằng). Sinh viên sẽ lựa chọn trường đại học dựa trên thứ hạng và chất lượng dịch vụ mà các trường cung cấp. Điều này sẽ tạo ra sự cạnh tranh thị trường rất cần thiết giữa các trường đại học Ấn Độ, đây là điều bắt buộc đối với kế hoạch được công bố gần đây nhằm cho phép các trường đại học nước ngoài có uy tín mở và vận hành các cơ sở ở Ấn Độ. Các trường đại học Ấn Độ sẽ cần phải cạnh tranh với các trường đại học nước ngoài để tồn tại và để tránh tạo ra 'hai tầng lớp' những người Ấn Độ có học thức. Ấn Độ cần chuyển từ mô hình kết hợp 'người dùng-nhà cung cấp' sang mô hình bộ ba 'người dùng trả tiền – nhà cung cấp' để đảm bảo hiệu quả, công bằng và chất lượng trong việc cung cấp các dịch vụ giáo dục đại học.
Giữa tin tức về việc Ấn Độ đang phát triển vắc-xin nhỏ mũi đầu tiên trên thế giới và lễ kỷ niệm dân chủ hoành tráng ở Ấn Độ dưới hình thức 74th Ngày Cộng hòa, cũng đã xuất hiện các báo cáo về ném đá, đánh nhau và phản đối của các nhóm sinh viên chính trị như SFI tại các trường Đại học hàng đầu của Ấn Độ JNU và JMI về việc sàng lọc các tác phẩm gây tranh cãi. BBC phim tài liệu cố tình hạ thấp tính liêm chính của các cơ quan lập hiến của Ấn Độ, đặc biệt là tòa án tối cao.
Nằm ở thủ đô New Delhi, cả Đại học Jawaharlal Nehru và Jamia Milia Islamia (Đại học Hồi giáo Quốc gia) đều được thành lập bởi Đạo luật của Quốc hội và là những trường đại học nổi tiếng trung ương có uy tín được chính phủ tài trợ hoàn toàn bằng tiền đóng thuế. Cả hai đều nổi tiếng ở Ấn Độ vì thành tích học tập xuất sắc cũng như vì chính trị nhỏ nhen khó chịu của sinh viên diễn ra trong khuôn viên trường. Đôi khi, cả hai cơ sở đều xuất hiện dưới dạng chiến trường chính trị hơn là các tổ chức nghiên cứu danh tiếng được tài trợ công tham gia vào các hoạt động học thuật và xây dựng quốc gia để mang lại 'giá trị' cho đồng tiền mà người dân Ấn Độ đã chi cho chúng. Trên thực tế, JNU có một dòng dõi chính trị cánh tả lâu đời kể từ khi thành lập và đã sản sinh ra nhiều nhà lãnh đạo cánh tả như Sita Ram Yechury và Kanhaiya Kumar (hiện là Nghị sĩ). Trong thời gian gần đây, cả hai trường đại học đều là tâm điểm của các cuộc biểu tình chống CAA ở Delhi.
Mới nhất trong loạt phim là 'náo loạn' ở cả hai cơ sở vì chiếu tập XNUMX của phim phim tài liệu của BBC 'Ấn Độ: Câu hỏi về Modi' sau đó đặt câu hỏi về phản ứng của Gujarat CM Modi đối với các cuộc bạo loạn cách đây hai thập kỷ và đặt ra những hoài nghi về hoạt động của hệ thống tư pháp và thẩm quyền của Tòa án Ấn Độ. Thật thú vị, Hina Rabbani của Pakistan đã sử dụng bộ phim tài liệu này để bảo vệ chính phủ Sharif. Rõ ràng, các sinh viên cánh tả muốn sàng lọc công khai trong khi chính quyền muốn ngăn cản vì đề phòng tình trạng bất ổn trong khuôn viên trường. Tuy nhiên, quá trình sàng lọc vẫn tiếp tục và có báo cáo về những cảnh xấu xí của hành động ném đá và cảnh sát.
Chính trị của sinh viên đóng vai trò quan trọng trong cuộc đấu tranh tự do của Ấn Độ. Ấn Độ giành được tự do vào năm 1947 nhờ sự giúp đỡ của những người đấu tranh cho tự do của sắc thái. Sau đó, người dân Ấn Độ đã đóng khung Hiến pháp của họ ra đời vào ngày 26th Tháng 1950 năm XNUMX. Là nền dân chủ đang hoạt động lớn nhất, Ấn Độ là một quốc gia phúc lợi đảm bảo quyền tự do và các quyền cơ bản của con người cho tất cả mọi người, có một bộ máy tư pháp độc lập và có tính quyết đoán cao, đồng thời có truyền thống dân chủ và các quy trình bầu cử đã ăn sâu bám rễ. Người dân thường xuyên bầu ra các chính phủ nắm quyền trong một nhiệm kỳ nhất định cho đến khi họ nhận được sự tín nhiệm của Hạ viện.
Trong khoảng bảy thập kỷ qua, một cơ sở hạ tầng giáo dục đại học tốt đã hình thành ở Ấn Độ, nhờ những nỗ lực nối tiếp nhau của chính phủ. Tuy nhiên, các tổ chức này phần lớn được tài trợ công và thấp trên các tiêu chí về hiệu quả và chất lượng. Có một số lý do cho điều đó nhưng 'chính trị của sinh viên' là một trong những lý do chính. Tôi đã mất năm năm để hoàn thành khóa học ba năm tại Đại học Ranchi do phiên họp bị trì hoãn phần lớn là do chính trị trong khuôn viên trường. Không có gì lạ khi tìm thấy môi trường học thuật đầy sức sống trong các cơ sở trên khắp đất nước, ngay cả ở các trường đại học danh tiếng như JNU, Jamia, Jadavpur, v.v.
Sau khi độc lập, nhiệm vụ của các trường đại học Ấn Độ là giáo dục/đào tạo nguồn nhân lực Ấn Độ để trở thành nhà nghiên cứu, nhà đổi mới, doanh nhân và các chuyên gia khác cống hiến cho sự phát triển của cá nhân, gia đình và quốc gia và biện minh cho giá trị của tiền công chi cho việc vận hành chúng. Không còn là nơi ươm mầm cho các chính trị gia tương lai raison d'être cho sự tồn tại của họ được chăm sóc chu đáo bởi con đường sự nghiệp rõ ràng của chính trị chuyên nghiệp trong nền dân chủ đại diện nghị viện đã ăn sâu từ panchayat của làng đến cấp quốc hội, nơi cũng có đủ không gian cho các hệ tư tưởng cách mạng mang các sắc thái khác nhau bên trong.
Một trong những cách để khắc phục tình trạng hiện tại là làm cho sinh viên nhạy cảm với giá trị của đồng tiền khó kiếm được của người nộp thuế và sự cấp bách của sự phát triển cá nhân và gia đình của họ (nếu không phải là phát triển quốc gia), điều này đòi hỏi phải thay đổi cách nhìn của Ấn Độ tại Cơ sở giáo dục đại học từ 'cơ sở công lập' đến 'nhà cung cấp dịch vụ hoạt động hiệu quả'.
Nhìn vào các trường đại học với tư cách là nhà cung cấp dịch vụ giáo dục đại học ngoài các trường đại học quốc gia lớn hơn nền kinh tế điều hành và hoạt động theo nguyên tắc quản lý kinh doanh có tiềm năng nâng cao hiệu quả và chất lượng.
Hiện tại, chính phủ vừa trả tiền vừa cung cấp dịch vụ cho người dùng (sinh viên) và người dùng không biết về chi phí dịch vụ. Điều cần thiết là có sự phân chia giữa người trả tiền và nhà cung cấp. Theo đó, sinh viên sẽ trở thành người mua/sử dụng dịch vụ của trường đại học. Họ sẽ trực tiếp trả cho các nhà cung cấp (trường đại học) chi phí giáo dục đại học dưới dạng học phí. Các trường đại học không nhận được bất kỳ quỹ nào từ chính phủ. Nguồn doanh thu chính của họ sẽ là học phí do sinh viên trả, những người này sẽ nhận được từ chính phủ. Cùng một khoản tiền hiện đang được sử dụng để cung cấp các khoản tài trợ cho các trường đại học sẽ được sử dụng để trả học phí và chi phí sinh hoạt trực tiếp cho sinh viên, những người sẽ sử dụng nó để trả cho các nhà cung cấp dịch vụ của họ. Bằng cách này, Ủy ban Tài trợ Đại học trở thành cơ quan quản lý ngành.
Một cơ quan tài chính sinh viên mới sẽ cần được thành lập để cung cấp 100% tiền để đáp ứng học phí và chi phí sinh hoạt cho tất cả sinh viên nộp đơn dưới hình thức trợ cấp giáo dục và cho vay trên cơ sở đề nghị nhập học từ các trường đại học. Kinh tế và nền tảng xã hội của sinh viên có thể được xem xét để đảm bảo công bằng.
Học viên sẽ chọn khóa học và nhà cung cấp (trường đại học) dựa trên thứ hạng và chất lượng dịch vụ mà các trường đại học cung cấp ám chỉ các trường đại học sẽ cạnh tranh với nhau để thu hút sinh viên nhằm tạo ra doanh thu. Do đó, điều này sẽ tạo ra sự cạnh tranh thị trường rất cần thiết giữa các trường đại học Ấn Độ, đây là điều bắt buộc theo bất kỳ cách nào đối với kế hoạch được công bố gần đây để cho phép các trường đại học có uy tín các trường đại học nước ngoài để mở và vận hành các cơ sở ở Ấn Độ. Các trường đại học Ấn Độ sẽ cần phải cạnh tranh với các trường đại học nước ngoài để tồn tại và để tránh tạo ra 'hai tầng lớp' những người Ấn Độ có học thức.
Ấn Độ cần chuyển từ mô hình bộ ba 'người dùng-nhà cung cấp' sang mô hình bộ ba 'người dùng trả tiền – nhà cung cấp' để đảm bảo ba mục tiêu về hiệu quả, công bằng và chất lượng trong giáo dục đại học.
***
Bài viết liên quan:
Ấn Độ cho phép các trường đại học nước ngoài có uy tín mở cơ sở
